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第883章 盐铁论与潜夫论（第1页）

“圣武皇帝在位时，将天下的祸端认为是洛阳权贵所为，故大肆屠杀，最终皇位都没了。”

“黄九起于庶民、流民，他将齐国权力给了流民上来的官吏。可最终，齐官之害，更胜楚国。”

魏州郡。

魏丘高坡。

梁营望楼。

说到这些，满头白发的杨重楼，忍不住仰头叹息，默默停下了手中的笔。

苍生之解，太难了！

当然，这些问题，杨重楼不是第一个思索的，也不是最后一个。

早在春秋战国，百家争鸣时期，

各家圣人学者，就对此有很深的研究。

宝贵的思想，就像是中原民族的灯塔，最终会反映在国家的建设上。

墨家崇尚兼爱、非攻。

道家崇尚无为而治，顺应自然。

阴阳家提出了五行之术。

而法家则认为，当依法治国。

可儒家对法家提出了异议，法由人定，何来的以法治国？

《商君书》的出现，以及商鞅改革的成果，证明了法家的强大。

可此书被司马迁评价‘刻薄少恩’，乃强国之方，却是害民之举。

秦代韩非，将商鞅的‘法’与申不害的‘术’、慎到的‘势’融合，成为法家集大成者。

在其有限的生命中，他的着作如星辰璀璨，给文脉长河，留下了浓重的一笔。

可惜，韩非被李斯所害，成为千古文道的一大遗憾。

两汉时期，中原民族的大才能者，

分别提出了《盐铁论》、《潜夫论》。

汉宣帝的重臣桓宽，坚持盐铁官营、平准均输，国家调控经济。

以避免这些重要的产业，掌握在私人权贵手中，对民族造成危害。

东汉隐士王符，

于着作《潜夫论》中，开历代文道先河，