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浅谈贞观太子的废立（第3页）

这个规矩，一直到武则天时期才改的，武则天女帝登基，认为父亲和母亲一样重要，把为母守孝的一年期限提到了三年。

出孝期之后，李承乾和李泰继续针锋相对。

古代宗法，子嗣为大，李承乾出孝期的第一件事造娃。

贞观十二年三月，李承乾嫡长子李厥出生。

同年，李承乾集诸官臣及三教学士于弘文殿，进行了一次极为成功的佛道儒三教学术交流，不仅太子本人“怡然大笑”

，与会诸人也是“合坐欢跃”

。

儒道释争端，自古以来，都是极其残酷的，李承乾主持学术交流，合坐欢跃，说明他这个时候精神还没有出现问题，是个很正常的人。

并且，能权衡儒道释之间的关系，再次证明，李承乾不是废物。

针对李承乾的政治活动，李泰立刻发起攻势，以下为《旧唐书·太宗诸子传》原文：苏勖以自古名王多引宾客，以着述为美，劝泰奏请撰《括地志》。

泰遂奏引着作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军谢偃等就府修撰。

贞观十二年，王珪上疏，请求李世民取消三品以上见李泰下拜的特权时，《旧唐书·魏征传》原文记载，李世民是这么说的：“国家所以立太子者，拟以为君也。

然则人之修短，不在老少，设无太子，则母弟次立。

以此而言，安得轻我子耶？”

人生寿夭难期，万一太子不幸，安知诸王他日不为公辈之主！

何得轻之！

这句话《资治通鉴》里的，权当是司马光黑李世民。

《旧唐书》的这句话，跟《资治通鉴》那句话是一个意思，就是太子哪一天死了，李泰就是你们的主子。

合理怀疑，应该是司马光化用过来，只是比旧唐书要露骨一些。

贞观十三年，这一年发生了另一件事情，太子拜师宴房玄龄放鸽子。

如果李世民真的没有废太子的意思，这个时候他就应该多少给房玄龄一个教训，但李世民没有对房玄龄做出任何处置。

或许是出于补偿的心理，李世民下诏设立崇贤馆。

根据《旧唐书》记载，泰潜有夺嫡之意，招驸马都尉柴令武、房遗爱等二十余人，厚加赠遗，寄以腹心。

黄门侍郎韦挺、工部尚书杜楚客相继摄泰府事，二人俱为泰要结朝臣，津通赂遗。

对此，李承乾做出了反击，《旧唐书》这么记载的：承乾惧其凌夺，阴遣人诈称泰府典签，诣玄武门为泰进封事。

李世民的反应：太宗省之，其书皆言泰之罪状，太宗知其诈而捕之，不获。

由此可见，李承乾已经直接把玄武门摆出来，明确告诉父亲李世民，再这么搞下去，他就是第二个李建成，李泰迟早会再来一把玄武门之变。

李世民表示不信李泰会做这些事，下令去抓上疏弹劾李泰的人，最后没抓到。

贞观十三年之后，李承乾和之前的形象判若两人，彻底开始放飞自我。

李世民为了将李承乾拉回正途，送了一堆谏臣进东宫，并且鼓励这些人给李承乾上疏，造成的局面，于志宁、孔颖达、张玄素等人措辞是一个比一个凶狠，言语一句比一句锋利。