于着作《潜夫论》中,开历代文道先河,
尖锐的指出了,东汉日渐腐化的三个本质病因。
其一,王符认为,是东汉权贵集团的道德破产,
当一个社会,奉行以家族背景和权势来评价一个人的能力,
对父母冷漠,却憎恨他人尽孝,
对家族薄情,却厌恶他人重义,
而又必须打着仁义道德的旗号时,
就会诞生各种弄虚作假之人,而这些人往往被当时的社会所崇拜。
其二,乃是东汉官僚体系的逆淘汰,
东汉末期,社会氛围虚浮的情况下,东汉官场已经丧失了正常的选拔机制,
愚钝之徒被包装成英才,忤逆之悲被标榜为孝子。
真正忠于职守,怀揣治国抱负的人,屡屡遭受排挤,
而擅长逢迎,精于权术之人,则得以攀上高位。
这些上位之人,为了保持自己的地位,就会进一步打压正直的朝臣,
想要报效国家的官员,首先就要与得势宠臣为敌,
最优秀的一批人才,反而成为最先淘汰的官吏。
其三,王符痛心疾首,他看见了巨大的地方危害,
当东汉皇权对地方渐渐失效时,
地方豪强、士族门阀便会趁机崛起。
地方官员为求自保,对地方不闻不问,
甚至出现了与地方豪强联手,以侵夺东汉国家资源,盘剥百姓为己任,欺上瞒下,荼毒地方的行为。
“所以,权贵之祸,在历朝历代的灭亡中,都起到了至关重要的作用!”
“但要是盖棺定论,本相认为,也是不对的。”
“人有强弱之分,旧的强者死去,新的强者就会出现……屠杀,并非解决之道。”
魏丘望楼。
北风萧瑟,桌台的竹简已经堆的很高了。
杨重楼聚精会神,在写下自己对于此三问的理解。