玄都宅在八景宫中修清静无为之道又不是最近才有之事,怎就偏偏现在把他轰出来?
是了,这是在借散去自身造化,化解其所承之劫吧。
这一次量劫落在玄门,自是三教都不例外。
不过人教情况最为特殊,亲传弟子只得玄都一人。
不用说也知道,大师伯定然不会让玄都这么一个独苗入劫的。
不过玄都所承之气运,不仅仅是来自于人教,还有人族,他是人族之祖。
这一次玄门应劫,他本身受到的影响本就要小得多。
而他作为人祖的劫,早已应在了巫妖那一场大战之中,他已经度过一次大劫了。
别人不清楚,元易可是相当清楚的。
那位大师伯看似从始至终没有亲自出手过,可当初玄都应劫,大师伯分明早早将一切都给玄都安排好了。
些许先天灵宝,一件先天至宝,一件功德至宝,这只是玄都日常的用品,算不得特别的准备。
其中真正的准备分明是那位先天神圣东王公,随玄都入劫,又以其本身与妖族之间的滔天因果,分担了玄都的很大一部分因果,替玄都应了劫去。
甚至于之后东王公转世回归,成为东华帝君,入天庭辅佐天帝昊天,显然也是大师伯的安排。
有此前车之鉴,元易现在看玄都,心中便是不免有些怀疑。
这莫不是在给玄都消劫?破财消灾?
损有余而补不足。
这本就是大师伯太清圣人之道,元易并不陌生。
顺天行事,是阐教之道,顺势而为,却也是人教之道。
心中由此猜测,元易暗自叹息,却也只有羡慕。
这破财消灾之法,散造化而应劫,并不是谁都能用的,至少元易自己就用不了。
况且,如此行事,不符合截教之道,与他大道终究是相悖,自争自渡,才是截教之道,无为不争,是人教之道,道不同,路亦殊,各自应劫之法也是不一样的。
“师兄,你既然有心赠那杨戬造化,怎得撺掇他去天庭兜率宫,而不是首阳山八景宫?”
元易虽然心里有所猜测,却是并没有去询问求证的念头。