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第六十八章 国公后人（第1页）

国公后人

“天下阵法，万变不离其宗。几乎都是由武侯八阵，卫公六花衍生而出。”尚让在高大的望竿车顶上，观摩着焰帅军的阵势，分析道：“焰帅所用的阵势，应是以李卫公的六花阵变化而来。”

望杆车是一种用于侦查与指挥的战车，通过竖杆的脚踏板攀登向上，于高竿顶上设置望楼，楼下装转轴，可四面旋转观察。

国朝初年，卫公李靖以诸葛亮八阵图为基础，推演损益，制成六花阵，为有唐一代通用。

而草军的圆阵，则更近似于原本的武侯八阵，更注重强化步兵方阵的防御力。

尚让这话并不是对王仙芝所说，而是对身旁的绰影。

因为王仙芝一如既往地身先士卒，凌空疾掠，须臾落到先阵之中。

大袖如电扫出，如击败革。正摧锋陷阵所向披靡的江陵死士，顷刻便如风中枯叶纷纷飞起，肉体在空中喷薄出迸溅的血柱。

处于猛烈进攻中的江陵战士们，自然不可能具备宋威的五方阵那样的防御戒备。

被王仙芝以横扫千军之威冲杀而来，顿时打了个措手不及。

即便他们是心怀仇恨，蹈死不顾的勇士，但面对天下国公后人

因此身为振衣盟主的王仙芝，无疑便是王伯当最正宗不过的传人。

即使在大唐史官的笔下，王伯当忠义效主，至死不渝，也是一代豪杰人物。

五人可以对王仙芝一口一个“草贼”的诟骂，却不能说已经被史笔定性的王伯当什么不是，不然岂不是拂了官家的脸面？

既然王伯当确实是他们祖先的结义兄弟，手足同袍，王仙芝找他们叙个旧，道理上也再通顺不过。

“先辈做事，各为其主，顺大势耳。”罗翔挺枪冷声道：“你王仙芝若能找到蒲山公后人，奉其为主，我还能说你一句忠义不改。如今清平盛世，却被你这草贼荼毒州县，扰乱太平，实在十恶不赦！”

民间说书里讲的是冷面寒枪俏罗成，但真实的郯国公罗士信却是一个面目丑陋，残忍好杀的矮子。罗翔的长相身材，与先祖甚是相似，一张嘴倒是颇为犀利。

“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发，且不说这算什么盛世。几位想过没有？为何都是开国功臣的后人，薛仁贵的后人薛崇能做到一镇节度使，你们几位却只能被焰帅派到王某军前送死，哪怕是英国公徐世绩的后人也不例外？”

王仙芝不紧不慢一番话说出来，几人同时一震。

他们当然不会觉得自己才能不如死在黄巢刀下的薛崇。

但他们征战半生，也仍不过是冲锋陷阵，任人驱使的突将，完全对不住祖上跻身凌烟阁的赫赫威名！

“老夫读书不多，但也知道，功臣里边，有功人，功狗之分。”

这个典故，几人自然不可能不知。

汉高祖刘邦曾经说过：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。”

竟是直接将为自己出生入死的功臣们，评价为功狗。

刘邦做事一向粗豪没什么涵养，但是五人听王仙芝之意，说他们祖先尽是功狗，不由面露不忿：“你说我等先祖只是功狗，薛崇的先祖又比我等先祖高贵在哪里？”