2023年5月8日
创建时间:2023589:28
标签:金太阳
我听到一首充满感情而且激昂的歌曲,如果不是我听出来歌词是韩语,我会以为是一首中国的主旋律赞歌。但是,这是一首朝鲜歌曲,歌曲v的开头,在长白山的苍松绿柏之上,升起一个金光万道的太阳。金太阳,呵,好形象的说法。
我走在明洞熙熙攘攘的街道,两旁的餐厅和化妆品店,挤满顾客。我步履轻快的向前走,我要去明洞中心的那家中国饺子,吃早餐。走过一家外面挂着大幅彩色广告的衣服店的时候,突然传来一阵婉约的歌曲声,我一听,旋律很熟悉,是那首《因为是女人》。因为是女人,所以爱着自己心爱的男人;因为是女人,所以忍受着屈辱和误解,一个人赴傍晚时分街头的约会;因为是女人,所以在厨房中,挥舞着锅铲和刀叉,为下班回家的他准备一顿精致的晚餐。
金太阳发出的万丈光芒,让我目眩神迷;女人的柔情万种,让我伤感而忧郁,但让我落泪的是一个孩子。我在电视里,看见一个朝鲜小女孩,大概只有5岁,或者6岁,她在专供外国人参观的幼儿园里为外国游客表演舞蹈。小女孩穿一身漂亮的花裙子,站起来,亭亭玉立。她首先朗诵一段开场白,意思我听不太清楚,大概是我们的国家,多么伟大;我们的领袖,多么英武;我们的军队,多么勇敢;我们的思想,多么先进。接着,小女孩载歌载舞的跳起舞来。小女孩的舞蹈很规范,甚至可以说像教科书一样,抬手,踢脚,叉腰,一颦一笑都是精心设计过的艺术。我觉得我看见的不是一个有血有肉才5岁的小孩子,我看见的是一个机器人。机器人的语言和动作都是预先编好的程序,而且演练过无数道。
小女孩的舞蹈结束,最后一个动作是双手捂在胸前,表示对将军的衷心爱戴,无比怀念。全场爆发热烈的掌声,连外国人都跟着鼓掌。画面转到外面,一个黄头发的外国大妈,嘟囔着嘴说:“我不会让自己的女儿跳这样的舞。”说着她摊开双手,做一个哀伤的表情。其实,这样程式化的表演在以前的中国并不鲜见,看看以前的电视片《东方红》,看看5,60年代的电影,我们可以发现很多“跳舞的小女孩”。动作甚至更规范,情绪甚至更饱满,语言甚至更激昂。好在,我们进步了,哪怕进步的不多,但到底进步了。我们可以听《像雾像雨又像风》,可以看美国大片,可以加入周杰伦的歌友会,可以去香港迪士尼和米老鼠唐老鸭合影。再回到小女孩跳舞的那个年代,还有人愿意吗?
思绪拉回首尔街头,我从成均馆大学的正门出来,走在大学路上。忽然,我恍惚看见一个穿黄色大衣表情端庄的阿祖妈和我擦身而过。我愣一下,我感觉到一种特别的气氛,阿祖妈气质不凡,动作优雅,旁边隐约还有好多男男女女的年轻人,保镖?支持者?还是粉丝?我有点迷惑,阿祖妈不待我仔细打量她,匆匆和我错过。我狐疑的走回家,晚上翻开《朝鲜日报》一看,总统候选人朴槿惠在大学路街头竞选。我恍然大悟,原来我遇见的阿祖妈是一名竞选总统的政治人物。我后悔起来,为什么我没有和她有更多的交集,哪怕用我粗糙的韩语向她问个好,拉几句家长。
韩国是一个民主国家,总统,议员全部竞选担任。我在韩国看见过竞选车,一辆大巴上把候选人的名字,照片,竞选口号和施政纲领都清清楚楚的写在大巴车车身上,上面还用高音喇叭播放竞选广告。有时候,参选者还会到街头拉票,拜票。参选人一家都会公开亮相,拿着宣传文案,一张一张发给路上的行人,嘴里说:“感谢,感谢。”更幽默一点,一个参选家庭在街头拉票,另一个参选家庭在街尾拉票,两家人像竞争生意的卖红薯小贩一样,相互较着劲。初看有点滑稽,仔细一想,感慨很多。当别人已经全程透明化的时候,金太阳还矗立在广场受人的参拜。难道你就不能走到人民中间,把你昨天晚上吃的晚饭菜单写在大字报上,公布一下吗?
朴槿惠到中国来访问,袅袅婷婷,礼貌谦逊,看不出一点总统架子。像隔壁的三姑六婆到我们家来串门子,随便唠叨唠叨今年的雨水多。金太阳也到中国来,神情倨傲,像罗马天主教教皇斜视一干异教徒,又同情又鄙夷。现在的金太阳已经是三世,难道还有四世,五世,万万世?天啦,我们想看朴槿惠优雅的走上台,用中文发表一篇充满粉色异国情调的爱情宣言,而不是像跳舞的小女孩一样,双手捂在胸前,对一个从来没见过的人表示崇拜。崇拜什么呢?我们崇拜神,不崇拜太阳,更何况,他哪里像太阳。
我的一个韩国朋友告诉我,韩国送到朝鲜的援助粮食刚一运到码头,卸粮工人就迫不及待的抓两把塞到嘴里面。我不知道这个故事是不是真的,其实我不太相信,因为我的脑海中浮现着三世的大肚子。那么个大肚子,怎么会去吃生粮食?我不相信。就好像我不相信晚上12点后,太阳会把地面烤得炙热,总有日升日落,总有阴晴圆缺。
韩国老师送给我们韩语班每个同学一颗糖。糖有什么特别的,值得送?原来是老师去井金刚山旅游,带回来的朝鲜旅游纪念品。我打量这一颗用吐得掉渣的糖纸裹着的简陋糖块,陷入一种忧郁。我好像回到我小时候,那时候我5岁,去乡下外婆家。外婆家隔壁的小卖部就有卖这种糖的,和金刚山糖一样土得可爱。我把金刚山糖放进书包里,很久之后,糖不见了。
我认识的另一名韩语老师也送我几颗糖,是她带到中国来的韩国糖。我一看上面写着“锅巴糖”,很幽默,很韩国。金刚山糖我实在没有品尝的勇气,但锅巴糖我尝了,确实有一种锅巴的味道。剩余的锅巴糖我都送给表妹,不知道她喜欢不喜欢。
我的耳边又浮响起朝鲜的赞歌,听歌的感觉是我们生活在一个春天般的阳光明媚的国度,没有忧伤,没有痛苦,没有饥饿。但我老是有点疑心,这个人间,善恶并存,黑白相伴,怎么就这么“幸福”?怎么就这么“完美”?为什么不把人间的另一面向我们稍微透露一点,只是用麻醉剂麻醉我们。韩国电影《寄生虫》充满黑色幽默,把韩国现实的丑陋尴尬淋漓尽致的表现出来。为什么韩国就敢自曝其短,而朝鲜就听不得一点批评的声音。是不是傻子最怕被别人骂蠢,恶徒最怕被叫作坏蛋。韩国承认自己的“恶”,大家感觉到她的“善”;朝鲜只表现自己的“善”,大家却对她越来越怀疑。
朴槿惠因为稀里糊涂的闺蜜干政案,被送进监狱。现在她已经回到大邱定居,颐养天年。据说,朴槿惠在狱中最喜欢读的书是中国哲学家冯友兰写的《中国哲学史》。我想朴槿惠肯定喜欢中国,喜欢中国文化和中国哲学。不然,她不会在最落魄的时候看冯友兰的书。我觉得朴槿惠有一种妈妈般的气质,温暖,和蔼,善良,小心翼翼,生怕儿子女子饿到,冻到,受到欺辱。我喜欢朴槿惠,想起她我就像回到我的韩国岁月,朴槿惠不就像一个韩国妈妈一样吗?有她的照顾,我们还担忧什么圣诞节前后的暴风雪?神有爱的,朴槿惠也有爱的。我们拥抱她,她也一定会拥抱我们,像妈妈抱着自己的儿子。
金一世的生日被定为“太阳节”,金二世的生日被定为“光明节”,每到这天,都会举行隆重的庆典。三世的生日是什么节,千万不要是圣诞节,我们的圣诞节在12月。其实,三世的年纪比我还小,但我绝对不敢让他叫我一声哥哥,我害怕跳舞的小女孩跳将出来,给我一记耳光。不管怎么说,我们等待夕阳西下,然后希望明天朝阳升起的时候,带来五彩云霞。那一天,我们的节日才真正来到。
2023年5月8日外一篇
创建时间:20235814:49
标签:异象
明末的时候,有一次很有名的天启大爆炸。天启六年五月初六日巳时1626年5月30日上午9时北京城发生一场大爆炸。据说,突然之间,天空中就出现一个巨大的火球,接着地动山摇,许多人被炸成碎片,遇难者多达2万人,连不满周岁的皇太子都被砸死。奇怪的是,死亡者大多赤身裸体,零碎的尸块从天空中不断飘落。接下里的历史,很多人都清楚,大明朝走到末期。从大爆炸发生到崇祯皇帝歪脖子树上上吊,只隔不到20年。这真谓是天下将亡,必出妖孽。
很久之前,我就知道一种观点,每到历史大动荡,大关头之前,往往会有“异象”。异象者,非平常之事也。比如飞机频繁失事,名人大量死亡,火车出轨,轮船沉没,地震,海啸,狂风暴雪等等等等。当异象频繁出现,我们就需要警觉,因为也许我们已经走到某个大节骨眼上。退一步可能是地狱,跨过去就可能是天堂。
上面说的,是一种大异象,其实我们生活中也有很多小异象。比如,某个物件掉在地上,就不见了,再也找不着;明明点过的货,是7箱,下次数,怎么都只有6箱;明明记得睡觉前,脱了袜子,起床的时候,竟然发觉袜子穿在脚上;心里面刚打一个鬼主意,忽然脑袋就撞到一根水泥柱上,硬生生的疼。这样的事情,很多人都遇到过。我们的生活中从来不缺乏异象。那么,异象的出现,到底隐喻什么?
其实很简单,就是神在提示你,你需要做出某种改变。比如东西找不着,是不是你太粗心;货物数不够,是不是你太贪婪;袜子穿在脚上,是不是你最近太过疲劳;撞到头,是不是你心猿意马,动机不纯。神不会现身和我们见面,至少在我们可以预期的时间段,神是一种超物质的存在。但神并不是和我们隔绝开的,神以她特有的方式规范我们,开示我们,指引我们。
知道异象其实是神的神迹很重要,比如当你要做某个决定的时候,突然出现一个事件,你仔细回味,会发现这个事件隐有深意。那么,我们在做这个重要抉择的时候,就应该充分考虑和尊重“事件”的暗示。否则,可能下次就不是撞一下水泥柱那么轻松。我们对神,要心存敬畏,并且知道,神不会直接和我们接触,但她会关注我们,并向我们表达她的意见,只是这种意见往往比较隐晦。
唯物主义者不承认世界上有超自然的力量,比如他们不承认有神。但如果神本身是一种客观存在,那么就并不违背唯物主义者的《圣经》,你可以不承认你看不见的东西,但你不能说你看不见就不存在。你不承认世界上有神,但你不能否认世界有神存在的可能性。否则,你自己都陷入唯心主义。
这个世界,有太多的神秘未知,不要用你狭窄的眼光来看待神的世界,我们的科学在神那里幼稚得可笑。古代,人们认为地球是一个平面,如果谁说地球是一个球体,恐怕会被认为是疯子。质疑者会问:“既然是一个球体,底下的人怎么不掉下去呢?”在当时,没人能回答这个问题。但随着时间的推移和科学的发展,质疑地球是不是一个球体,恐怕才会被认为是一个疯子。我们的眼睛,往往并不可靠。对客观世界,我们需要用心去体会和思考。就像我们常说,透过表面看本质。我觉得这个世界的本质就是神创造这个世界,而表面现象却五花八门,纷繁杂乱。
唯物主义者的硬伤是只要感知不到,就不承认存在,和古代嘲笑地球是一个球体的聪明人,如出一辙。我并不完全认为唯物主义是错误的,唯物主义是我们认识世界的一种方便法门。就好像学西方哲学的人常被称为疯子,但学马哲的人常常做官。唯物主义为我们提供一种方便,简易,所见即所得,活在当下的庸俗生存方式。这种生活很多时候还不能说不好,只是不够完善。就好像,你认为老婆孩子热炕头就很好,很幸福。但有理想的人可能去探险,去蹦极,去冲浪,去浮浮沉沉的人世磨练一生。每个人都有自己的生存方式和价值观,我们尊重你不承认神存在的权利,但我们也保留神存在的可能性。如果你连这种可能性都否认,你很唯心,很滑稽。
年轻人,你要看异象!异象才是神的意见,异象才是神的旨意。古代人其实有聪明的一面,比如天启大爆炸发生后,全天下都在道路以目的暗暗思量:大明快完啦。可能连皇帝自己都在心中叹息:天亡我!我说过,中国人可能没那么智慧,但绝对聪明。中国人早就知道异象的重要意义,我们的一生其实都伴随着异象。
奶奶给我讲她的“异象”。奶奶说她做梦,梦见奶奶的爸爸对她说:“妮子,我眼睛痒,你给我吹吹。”奶奶醒了,琢磨不透是什么意思。几年后,奶奶去给她爸爸捡金把死去亲人的尸骨重新安葬一次。结果奶奶发现她爸爸的头骨眼窝里全是泥巴,奶奶小心翼翼的把眼窝里的泥巴清理掉,再恭恭敬敬的把她爸爸的尸骨装到一个坛子里,埋进墓中。奶奶的异象在于她爸爸的托梦,其实这样的异象很常见,只是我们不够注意。如果稍稍注意,我们会发现更多的异象。而这些异象往往蕴含深意,隐有所指。
菩提祖师敲三下孙悟空的头,孙悟空就知道三更的时候去找祖师学艺;东方的博士看见伯利恒之星划过天际,就知道救世主诞生;大明的百姓听说天启大爆炸,就知道明朝走到尽头;红迷看见《红楼梦》里的老祖宗替宝钗布置房屋,就知道她反对宝钗的做法。很多时候,神的旨意是以一种暗示的方法出现,“请主人明示!”往往适得其反。